المتشابه في القــــــــــــــــرآن (1)

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وعلي آله وصحبه
=======
المتشابه في القـــــرآن (1)
وقد صنف فيه جماعة ونظمه السخاوى وصنف فى توجيهه الكرمانى كتاب البرهان والرازى درة التأويل وأبو جعفر بن الزبير وهو أبسطها فى مجلدين
وهو إيراد القصة الواحدة فى صور شتى وفواصل مختلفة ويكثر فى إيراد القصص والأنباء وحكمته التصرف فى الكلام وإتيانه على ضروب ليعلمهم عجزهم عن جميع طرق ذلك مبتدأ به ومتكررا وأكثر أحكامه تثبت من وجهين فلهذا جاء باعتبارين وفيه فصول
الفصل الأول
المتشابه باعتبار الأفراد وهو على أقسام
- القسم الأول: أن يكون فى موضع على نظم وفى آخر على عكسه وهو يشبه رد العجز على الصدر ووقع فى القرآن منه كثير
ففى البقرة (وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة) وفى الأعراف (وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا)
وفى البقرة (والنصارى والصابئين) وفى الحج (والصابئين والنصارى)
فى البقرة والأنعام (قل إن هدى الله هو الهدى) وفى آل عمران (قل إن الهدى هدى الله)
فى البقرة (ويكون الرسول عليكم شهيدا) وفى الحج (شهيدا عليكم)
فى البقرة (وما أهل به لغير االله) وباقى القرآن (لغير الله به)
فى البقرة (لا يقدرون على شىء مما كسبوا) وفى إبراهيم (مما كسبوا على شىء)
فى آل عمران (ولتطمئن قلوبكم به) وفى الأنفال (ولتطمئن به قلوبكم)
فى النساء (كونوا قوامين بالقسط شهداء لله) وفى المائدة (كونوا قوامين لله شهداء بالقسط)
فى الأنعام (لا إله إلا هو خالق كل شىء) وفى حم المؤمن (خالق كل شىء لا إله إلا هو)
فى الأنعام (نحن نرزقكم وإياهم) وفى بنى إسرائيل (نرزقهم وإياكم)
فى النحل (وترى الفلك مواخر فيه) وفى فاطر (فيه مواخر)
فى بنى إسرائيل (ولقد صرفنا للناس فى هذا القرآن) وفى الكهف (فى هذا القرآن للناس)
فى بنى إسرائيل (قل كفى بالله شهيدا بينى وبينكم) وفى العنكبوت (بينى وبينكم شهيدا)
فى المؤمنين (لقد وعدنا نحن وآباؤنا هذا من قبل) وفى النمل (لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا من قبل)
فى القصص (وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى) وفى يس (وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى)
فى آل عمران (قال رب أنى يكون لى غلام وقد بلغنى الكبر وامرأتى عاقر) وفى كهيعص (وكانت امرأتى عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا)
=====
الهادي الفضل عبدالحميد